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名家论易
研究人的命运,就是研究人的运动规律

研究人的命运,就是研究人的运动规律

邵伟华

  世上万事万物都有规律,没有规律的事物是不存在的。人是万物之灵,更有自己的运动规律,这是任何人都无法否认的。
世上万事万物的生生灭灭,以至社会的兴衰,都是有规律的,都离不开阴阳五行生克制化这个事物生存发展变化的自然规律。自然规律是客观存在的,是不以人们的意志而转移的,是人类对万事万物万象,通过长期的观察、认识、了解和社会生产科学实验总结出来的。

  一句话,事物发展的规律是来源于实践。任何事物运动的规律都有宏观和微观、阳性和阴性两种。所谓阳性的就是有型的看得见摸得着的。而阴性的是看不见摸不着的,阴性中有的可以用科学仪器检测出来,有的不但用科学仪器检测不出来,而且目前还没有这种检测的科学仪器.

  人体是一个极为复杂的生物对立与统一体。研究人体的学问,称为人体科学。人体科学,是自然科学、社会科学两大领域中极为重要而复杂的一门科学。其包含的内容很多,如人的起源与人的进化,人体化学,人体力学,人体生物器,医学,命运学……。

  人的一生一般将经历婴幼年,少年,青年,中年,老年几个阶段。每个阶段都有其运动规律。人的活动规律有宏观和微观两个方面,如人出生后,受到时代环境的影响,都在一定的社会地位中生活。如护养好婴幼儿,饿了要吃饭,到了冬天知道冷,到了夏天知道热,到了年龄要上学,工作,结婚成家,生孩……,这些都属于宏观规律,人们容易认识和掌握。
人的成长运动与微观物质有关,如人体是由多种化学元素组成的分子团,每种元素的含量都有一定的数量规定。那些元素过旺或缺少了,人会得相应的病,人体内的红血球,白血球,病菌,……这些都属于微观的,虽然人们用眼睛看不见,但可以用科学仪器检测出来。

  人们知道体内微观物质与人的活动规律的关系,就能掌握人缺什么元素就会得什么病的规律,如一个幼儿不长头发,全身软绵绵的,就知道他缺钙,给他补了钙,就能长出头发和强壮起来。

  研究人的命运是人体科学极为重要的内容,因为人的命运关系着一个人一生事业成败,就是说一个人的身体再好,再有本事,如不知道自己的命运,就无法把握自的一生。人的命运就象汽车一样,你了解汽车的性能,学会了开汽车的技术,掌握了汽车的运动规律,就会开好汽车。如果你对汽车的性能,开车技术和它的运动规律都一无所知,要想驾驶汽车,不仅是一句空话,而且会把汽车开到深沟,造成车毁人亡的悲剧。一个人如果连自己的命运都不了解,轻者不顺,重者灾难重重,这样,既不利于个人,又不利于国家。因此,只要首先了解了解自己的命运,把握自己的命运,才能防灾免灾,趋吉避凶,利国利民。

  研究人的命运的学问,称为命理学。我国的命理学的研究,起源《周易》,是《周易》的一个重要分支。

  《周易》这部书,是人类科学的大纲,是论述天体、人体、地球运动规律的经典著作。书中总结出来的阴阳五行生克制化,不仅是万物万事存在,生存,发展,变化必须遵循的规律,而且是命理学的起源和基础。

  我国的命理学包括的内容较多,如八卦、四柱、奇门遁甲、六壬课、相学、阴阳风水等预测学,其基础理论和原理,就是阴阳五行(金木水火土)的生克制化。

  我国的命理学研究,首先是汉朝的京房把天干地配八卦的六爻为人预测吉凶。随后是唐朝的李中虚把天干地支引入人的出生年、月、日,最后由宋朝的徐子平完成了按人的出生年、月、日、时配上天干地支,这样就形成了集诸书精华的四柱预测学等命理著作。

  人是万物之灵,有自己的运动规律。我们的祖先为研究把握人的运动规律,把阴阳五行天干地支引入人体,用以标示人的命运,成为代表人体各个部的信息标志,人们可以根据天干地支的标志,看到阴阳五行之气在人体上的分布、结构、排列组合及阴阳五行生克发生的时间,以此来掌握人的命运变化规律。"人体各个部位分布排列着众多的天干地支为代号的信息,虽然错综复杂,按性质归类只有十二个系统,就是中医用十二地支标示的经络及经络上的七百四十一个穴位"(见《四柱预测学》前言)。

  天干地支布满了全身各个部位,形成既庞大又复杂的网络,它控制和调节着人的生命活动,如果某个网点发生了五行生克变化,就象穴位发生病变一样,经络就不通,气血运行就会受到阻碍,人就会生病不顺引出凶灾。古人为了掌握人的运动规律,把阴阳五行天干地支引入人体,用以标示人的身体好坏、疾病和命运的吉凶。现在我们看看阴阳五行天干地支配脏腑表:

五行
天干 阳甲 阴乙 阳丙 阴丁 阳戊 阴己 阳庚 阴辛 阳壬 阴癸
地支 辰戌 丑未
脏腑 小肠 大肠 膀胱

  又有甲为头,乙为颈,丙为额,丁为齿,庚为筋骨,辛为胸,壬为膀胱,癸为肾。

  阴阳五行天干地支配于人体,就知人体内阴阳二气的旺衰分布,金木水火土相生相克,对人体的影响。故《黄帝内经·阴阳应象大论》中有:"阴胜则阳病,阳胜则阴病。"人体内的阴阳二气是相对平衡的,如果阴阳二气不平衡,人就会生病,出凶事,甚至死亡。《气交变大论》又讲:"岁木大过,风气流行,脾土受邪。岁火太过,炎暑流行,金肺受邪,岁土太旺,湿气流行,肾水受邪。岁金太过,燥气流行,肝木受邪。岁水太过,寒气流行,邪害心火。

  如果甲乙木处死地又无救助,金旺金多,甲木受克头脑易得病、受伤,或者胆会得病。乙木受克颈和肝易得病。如果戊己土处死绝之地,又无救甲乙木旺而多,就易患脾胃病……。

  因此,根据一人的四柱中天干地支的排列及其旺衰,阴阳五行相生相克的原理,不但能掌握人得什么病,什么时间得病、受伤,而且可以进行预防的规律。

  如1996年11月湖北省一干部求我测其子运气。其子生于一九五二年九月十四日卯时:壬辰 庚戌 辛亥 辛卯

  我看四柱中金旺金多,42岁至51岁行乙卯大运,乙木透出,庚年克之,断其肝病十分严重,对方说:"讲得很好,因肝癌住院好几个月了。"我说肝癌到了后期,难有存日,后于96年12月30日死亡。

  一个人的出生年月日时,排上天干地支,不但可测病、断病防病,而且还能预测出人的命运吉凶。用天干地支预测人的吉凶,主要是把天干地支分正官、偏官、正财、偏财、正印、偏印、食神、伤官、比劫十神,以分析其排列和旺衰为依据而测出吉凶。古人把所测出的吉凶事例,进行分析研究,不断总结不断实践,最后把研究应用的成果,按人的性格、父母、祖业、兄弟、婚姻、子女、财运、官运、学业等类别,总结出一套完整的运动规律,这个规律称为《命理学》。所以一些命理学研究专家,一看人的四柱排列的天干地支,就能准确测断出他命运的吉凶祸福。

  如1996年6月我在泰国曼谷时,有一穿着便衣的人报出他生于一九三七年正月初七日戌时,我排丁丑 壬寅 丁亥 丙戌的四柱,当即,断出他的家乡是山青水秀百花盛开的地方,并指出他是将帅级官衔。对方和在场的人无不竖起大拇指赞扬我测得准断得对。(此人叫比猜是泰国陆军四星大将。比猜大将说:"从生辰八字就能看出这么多事,中国传统文化真是太神奇!")

  我之所以测出他的家乡是山青水秀,百花盛开的地方。就根据他的四柱中有丑,丑为山,寅为甲木,乙为花草之木,亥为水,又生在正月,正月在泰国正是树木花草旺之时。断他是将帅的官衔,就是根据命理学中的"伤官有刃,将相之才","刃印相随,官居极品","羊刃持权,必作边将帅""伤官逢劫刃,将相之才","伤官有制,威镇边陲"等官运中的规律性的断语而断准的。又如经过研究发现每个人在6、54、59、60、66、73、84周岁时,不是本人有灾就是家人有灾或者工作不顺的规律,个别的四柱组合得好无事无灾。

  根据人的出生时间所排的天干地支,结合流年大运,能测出人的吉凶信息并不奇怪,也不神秘,因为万事万物都有自己的规律。比如人通过对植物的研究,就知道植物从种植生长到成熟全过程的规律。人们通过对动物的研究,不管是天上飞的,地下走的,水里游的,就知道它的成长生活习性等运动规律。所以,人类掌握了动植物生长生存发展变化的运动规律,才能为人类所用。

  前面讲过,《周易》是命理学的起源和基础。我国对命理学的研究,不仅历史悠久成就卓越,而且留下了大量的光辉著作及其预测的事例,这都是我们祖先研究人的命运即人的运动规律的无价之宝。更可喜的是我国历代研究命理的,不仅大都是高级知识分子,而且还有帝王将相。这一点,凡是历史唯物主义者都不会否认。

  预测人的命运如果没有科学依据和科学道理是不会测准的。但是命理学上存在最大的两个课题从古到今还未攻克。即一个天干地支引入人体,为什么会与人的命运发生直接的影响,第二是用天干地支测出准确命运中吉凶的结果,现代科学缺乏用仪器进行实验和检验的手段。但我相信,在未来科学高度发展的情况下,人类会攻破以上两个科学难题。

 

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